La Nativité


La Nativité

La crèche est présentée comme une reconstitution de l'environnement et de l'époque de la naissance de Jésus-Christ. Aujourd'hui, lorsque la crèche est mise en place, elle se compose de tous les personnages et lieux de l'époque, tout d'abord l'écurie avec la Sainte Famille, le bœuf et l'âne, les différents métiers, du cordonnier au poissonnier, du le forgeron au maréchal-ferrant etc., les boutiques et, inévitable, le 6 janvier, les mages. Actuellement, il existe différents types de berceaux, il y a le statique, le mobile et le vivant. Dans notre pays, le premier qui a donné vie à ces représentations de la naissance de Jésus était saint François d'Assise qui en 1223 en composa une à Greccio. Plusieurs années plus tard, le premier exemple d'une crèche sculptée a été créé, tandis qu'environ un siècle plus tard, des génies de la peinture tels que Botticelli et Della Robbia ont donné vie à de nombreuses belles représentations et fresques, encore conservées dans des lieux sacrés de notre pays. Plus tard, la crèche a commencé à être représentée à travers de grandes statuettes placées à l'intérieur des églises, l'une des plus connues et encore existantes est celle située dans la basilique Saint-Étienne de Bologne. Jusqu'à présent, la crèche avait toujours été installée dans des lieux sacrés tels que les églises et les basiliques, mais à partir de 1600, cette coutume a commencé à s'imposer également parmi les riches et les nobles et en 1700, à Naples, la capitale de la crèche italienne. , une sorte de concours entre ceux qui avaient construit la crèche la plus belle et la plus caractéristique. Des gens riches et nobles ont mis à disposition des salles entières pour la création de crèches de plus en plus belles et riches, ont décoré les figurines déjà belles avec des vêtements de tissus précieux et les ont décorées d'or et de bijoux. Plusieurs années plus tard, la crèche se répandit même parmi les plus pauvres, naturellement avec des figurines moins somptueuses et beaucoup plus simples.


Symboles et significations de la crèche

Comme nous le savons tous et en tout cas nous pouvons le deviner, la crèche contient de nombreux symboles qui n'ont pas toujours été tirés de l'Évangile. En voulant analyser la Sainte Famille, nous voyons que, généralement, Marie porte une robe bleue qui est le symbole du ciel, tandis que Joseph, un simple et humble charpentier, en porte une aux couleurs ternes et sombres. Comme mentionné précédemment, les personnages qui composent la crèche ne sont pas toujours dérivés des évangiles sacrés, par exemple le bœuf et l'âne, figures présentes dans chaque crèche, représentent respectivement les juifs et les païens. Les Évangiles ne parlent même pas de la crèche, une composante inévitable et fondamentale de toute crèche, un lieu humble où il est dit que le Christ est né. Seul l'Évangile de Matthieu, par contre, parle des mages mais pas en profondeur, à tel point que nous avons des nouvelles sur le nombre de ces personnages et leurs noms à travers un autre évangile, celui de l'enfance arménienne. Aujourd'hui, des personnages et des lieux s'ajoutent à la crèche qui n'existaient certainement pas à l'époque et qui ne nous ont évidemment pas été transmis par les Évangiles.


La crèche dans d'autres parties du monde

Nous parlons de l'histoire de la crèche en Italie, mais cette coutume est également répandue dans d'autres parties du monde. Evidemment le but reste le même, c'est-à-dire reconstruire les environnements, les lieux et le moment de la naissance de Jésus-Christ, on peut au contraire trouver des différences concernant l'utilisation des matériaux, des objets ou le mode de représentation. Dans les paragraphes suivants, nous illustrerons les caractéristiques des différentes crèches installées hors de notre pays.


La crèche en France

En France, certains ancêtres de la crèche se sont répandus dès 1200, en effet, on dit que saint François a apporté cette tradition en Italie en la prenant à la France. La vraie crèche française, cependant, a commencé en 1700, à cette époque les figurines étaient en terre cuite, en cire et en bois. La tradition d'installer des crèches pendant la période de Noël a connu une période de repos pendant la Révolution française, puis s'est rétablie plus tard.


La crèche en Espagne

En Espagne, la crèche s'est répandue lors de la domination des Bourbons à Naples, les relations continues entre Naples et l'Espagne ont établi cette coutume encore très présente aujourd'hui. La tradition d'implantation de la crèche s'est surtout répandue en Catalogne où la crèche historique a également été créée, c'est-à-dire celle qui vise à représenter les figurines le plus proche possible des personnages de l'époque.


La crèche qui parle allemand

La tradition que l'on retrouve dans de nombreuses villes allemandes comme Munich et Nuremberg est de mettre en place de véritables marchés pendant la période de Noël; sur ces marchés on vend des figurines de crèche, des bonbons typiques et des décorations de Noël. Ils sont appelés marchés de l'enfant Jésus car ils sont mis en place en l'honneur de sa naissance.


La crèche en Hongrie

La crèche est également installée en Hongrie. La tradition veut qu'il soit construit dans un contenant en forme d'église ou d'étable, les figurines représentant les personnages sont faites de différents matériaux: papier, bois ou coton. Une bougie brûle toujours devant le berceau.


La crèche en Russie

En Russie, la crèche a une tradition assez originale, en fait elle est installée sur deux étages: dans le supérieur, nous avons la naissance classique de Jésus dans la crèche, tandis que dans le bas des scènes humoristiques des habitants de ce pays sont reconstruit.


La crèche en Pologne

La crèche polonaise est très riche et se compose de trois étages: le supérieur est réservé aux anges qui annoncent la naissance de Jésus, le central lors de la naissance du Messie, avec Marie, Joseph, le bœuf et le âne à l'intérieur de la grotte et celui du bas occupé par les bergers et les gens du commun à côté des mages.


La crèche en Afrique

La tradition africaine de mise en place de la crèche a été apportée par les missionnaires, dans un premier temps les pièces qui les composaient étaient en plâtre alors qu'aujourd'hui, les matériaux utilisés sont principalement ceux que l'on trouve sur le continent africain.


Quelques crèches originales en Italie

Nous sommes convaincus que les plus belles crèches sont toujours les plus simples et classiques avec la crèche, Marie, Joseph, quelques bergers et, peut-être, des figurines en mouvement; cela ne veut pas dire que même les berceaux fabriqués différemment et peut-être avec des matériaux originaux ne sont pas aussi fascinants et intéressants. Ci-dessous, nous vous en parlerons.

A Cagliari, par exemple, une crèche est aménagée avec les matériaux les plus disparates, certains trouvés dans la nature: bois, verre, feuilles, pommes de pin, branches, etc. Très original et créatif mais en même temps beau et curieux. Certainement plus original est celui construit à Cervia. Le matériau qui compose cette crèche est le sel. Il est composé de quinze figurines représentant les personnages classiques, tous créés par un très bon artisan avec la méthode de cristallisation du sel. Moins originale, connue surtout pour le nombre de personnages qui la composent (plus de deux cents), est la crèche mécanique de Turin; près d'une centaine de figurines sont en mouvement. A Rimini, ville balnéaire, une crèche de sable n'a pu être installée que car c'est la plus grande d'Italie. Il se compose de sculptures de sable représentant des personnages grandeur nature. La crèche qui est mise en place à Cesenatico est unique, elle n'a ni huttes ni écurie ni crèche, mais des routes et des montagnes enrichies par un fond de bateaux typiques de ces endroits de l'Adriatique, à l'intérieur desquels sont placés les personnages de la Nativité.


Concours amateurs

Chaque année, notamment les oratoires, organisent des concours amateurs pour élire la plus belle crèche installée dans les maisons des différentes familles des quartiers. Ce sont de très belles initiatives qui impliquent toujours beaucoup de monde. Grâce à ces petits concours, les familles sont encore plus impliquées dans la construction de leur crèche, elles préparent de très belles maisons artisanales et décorées, des montagnes de plus en plus réalistes, des routes et des sentiers qui reflètent l'environnement du passé, des fontaines, des commerces, toutes sortes de personnage et peut-être même des figurines en mouvement. Après avoir préparé le projet, obtenu tous les matériaux, tous les lieux et personnages, la mise en place de la crèche commence. Vous pouvez les voir dans toutes les tailles et formes, qui occupe un petit coin de la maison, qui la construit sur une table libre, qui est au sol et qui dispose de plus grands espaces. Lors de la préparation de tous les chefs-d'œuvre, les enfants sont certainement aussi impliqués, c'est une façon de passer plus de temps avec eux et c'est agréable de les voir participer à cette composition, on peut aussi leur expliquer l'histoire des différents personnages, l'artisanat du passé, la naissance de l'enfant Jésus et, pourquoi pas, suggérons quelques idées sur le placement des différentes statuettes. Evidemment, il n'y a rien de professionnel, même si nous aurons certainement qui sera meilleur et ceux qui ne sont vraiment pas bons dans ce domaine, mais l'important est de s'amuser, d'être ensemble et peut-être d'avoir la satisfaction de ne voir que la photo de notre gagnant crèche dans l'oratoire.


L'une des compétitions les plus importantes

Ceux décrits dans le paragraphe précédent sont les concours dédiés spécialement aux familles et passionnés de la construction de crèches. Cependant, un concours très important est organisé dans la ville de Colle di Val d’Elsa; ce concours a été lancé en 2004 à la mémoire d'Arnolfo di Cambio qui fut le premier à construire une représentation de crèche. Il s'agit d'un concours national, appelé Primo Presepe di Arnolfo di Cambio, auquel tout le monde peut participer et concourir, des artisans professionnels aux associations, des oratoires aux écoles, des entreprises aux particuliers, etc. Au début de ce concours, les matériaux et les scènes à représenter dans ces bâtiments sont choisis, qui seront ensuite utilisés et reproduits par chaque participant.


Italienne ou étrangère, riche ou pauvre en personnages, construite par des mains expertes ou non, avec des matériaux classiques ou originaux, petits ou grands, la crèche reste toujours le symbole principal de Noël, elle nous rappelle que Jésus Christ s'est fait homme comme nous pour nous sauver .




Comment faire une crèche dans le jardin

Quand le vacances de Noël commencez à nous approcher, comme d'habitude, nous devrons penser à la décoration de notre maison. Il y a ceux qui préfèrent installer le sapin de Noël parce que c'est quelque chose qui apporte de la joie et qui commence officiellement les vacances de Noël. D'autres, par contre, de nature plus religieuse, apprécient davantage la crèche parce qu'elle représente la naissance de Jésus, puis il y a ceux qui décident de les faire tous les deux.

Quiconque possède un espace à l'extérieur de la maison peut penser à installer une crèche dans le jardin. Créer l'atmosphère chaleureuse de Noël même dans la cour arrière est quelque chose de créatif si vous laissez place à l'imagination. Même si c'est quelque chose d'articulé, il a certainement son effet scénique et sa création implique petits et grands unis par une chose en commun: l'esprit de Noël. Voyons donc comment procéder, étape par étape.


Le jardin harmonique

Le jardin harmonique ("The Garden of Harmony") est une musique ancienne italienne [ douteux - discuter ] ensemble fondé à Milan en 1985 par Luca Pianca et Giovanni Antonini, principalement pour jouer de la musique des XVIIe et XVIIIe siècles sur des instruments d'époque.

Il Giardino Armonico se produit avec des solistes tels que la mezzo-soprano Cecilia Bartoli, le duo de pianistes Katia et Marielle Labèque, le violoniste (baroque) Enrico Onofri, le violoncelliste Christophe Coin et la soprano Danielle de Niese. Ses enregistrements ont rencontré des honneurs dont les Gramophone et Grammy Awards.

Il Giardino Armonico se produit à la fois dans des concerts et dans des productions sur scène d'opéra d'œuvres telles que Monteverdi, Haendel, Pergolesi et Vivaldi. En 2014, l'ensemble a lancé un projet visant à interpréter et enregistrer toutes les symphonies de Joseph Haydn d'ici 2032, le 300e anniversaire de la naissance du compositeur. [1]

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Faire la crèche

Donner du temps à la création de la crèche dans la famille ou donner un coup de main à cela dans sa propre paroisse est sans aucun doute une initiative louable qui, comme objectif final, devrait faciliter la méditation sur le mystère de l'Incarnation, nous renvoyant ainsi à l'événement pascal de la rédemption en Christ, Jésus notre Seigneur. Déjà pendant la préparation, vous pouvez entrer dans la bonne atmosphère de méditation et de prière, comme lors de la création d'une icône.

Précisément pour cette raison, il est agréable de pouvoir se retrouver pour réfléchir ensemble à la manière de procéder, pour une crèche toujours nouvelle et différente, à la fois avec des proches (pour le dévouement familial) et avec quelques paroissiens (pour la contemplation communautaire).

Notre Fraternité, naturellement sensible au message de Noël, est depuis longtemps à la disposition des paroisses qui souhaitent créer un "groupe de la nativité" qui peut ensuite continuer de manière indépendante et aider la communauté locale avec les différentes initiatives liées à la crèche (par ex. : exposition de crèches, concours de photos, revue de chants de Noël), spécialement conçue pour créer cette atmosphère de joie dans l'unité, de partage et de solidarité que nous inspire Noël.

L'idée est simplement de créer une image en trois dimensions appelée diorama, selon la technique espagnole du plâtre et de la perspective puisque la crèche doit contenir un message pour ceux qui la contemplent, il faut étudier les textes évangéliques et les sources historiques ou populaires selon le type de berceau que vous souhaitez présenter.

Pour la partie pratique, différents matériaux et compétences sont nécessaires, le travail d'équipe est donc inestimable, où chaque participant peut apporter sa propre contribution: trouver des matériaux dans la nature lors de promenades ou conserver ceux récupérés de l'usage quotidien, avoir des compétences en plomberie, peinture, sculpture, couture, électricité, musique, photographie, informatique, web, etc.

Il y a de la place pour tout le monde dans un groupe de crèches!

Si vous aussi vous voulez apprendre à faire une crèche, ou créer un groupe de crèches dans votre paroisse, nous serons heureux d'organiser ensemble un cours de crèche, absolument gratuit.


La Nativité

Eliseo Salino, maître céramiste d'Albisola, a créé ce chef-d'œuvre (1969-1970), dans lequel il a exprimé le meilleur d'une tradition de crèche ligure qui appartient avant tout à Maragliano, mais alors que ce dernier travaillait principalement le bois, Salino parle à travers la terre cuite: la céramique et majolique.

En plus des statuettes et des groupes de céramique, l'artiste a également organisé et créé l'ensemble du décor, modelant scagliola, plâtre et jute, il a créé une grande grotte, dans laquelle se développe la narration de la naissance du Christ. Nous assistons ici non seulement à une narration historique de la Naissance de Jésus, mais à une vision théologique du mystère de l'Incarnation, d'où toute perspective d'espace-temps est exclue.

Au centre du chemin, comme point focal, la lumière de la cabane qui se répand dans toutes les directions, à tous les étages et sur tous les hommes. Caractéristiques sont les figures dans lesquelles, comme le disait Salino: "nous pouvons tous nous reconnaître comme frères et maçons, artisans et professionnels, érudits et politiciens, femmes et enfants".

Si le plan des distances ou du passé, créé par le troisième plan de perspective (fait d'un précieux jeu de miroirs qui élargissent l'espace) nous ramène dans le temps, c'est-à-dire au temps du Christ, les groupes bibliques, au milieu air, tissent un récit théologique d'une importance fondamentale.

Essayons maintenant de comprendre ensemble le langage des groupes bibliques, qui veulent nous raconter l'histoire du Salut de la chute des ancêtres à la naissance de Jésus, en comparant l'Ancien Testament (à gauche) et le Nouveau (sur Le côté droit).

Le péché originel

C'est le début de l'histoire du salut, qui se réalisera dans les mystères de la vie du Christ et de la promesse de la rédemption (le soi-disant «proto-évangile»), qui en Christ, le nouvel Adam, vaincra le péché de l'humanité à la racine. En face (côté droit), le groupe de l'Annonciation et du Mariage de Marie nous invite à contempler l'accomplissement de la promesse salvifique.

Le roi David, prophète messianique

David ramène l'Arche de l'Alliance à Jérusalem, devant laquelle il danse et chante avec tout le peuple. La tradition, qui lui attribue la composition des psaumes, fait de lui le chantre des temps messianiques: le Sauveur naîtra de ses descendants. En face (côté droit), nous avons la Visitation: la nouvelle Arche d'Alliance (le sein de la Vierge) et le nouveau David (Jean-Baptiste), qui dansent de joie dans l'utérus en présence d'elle et de notre Sauveur.

Le prophète Élie

Le prophète est représenté dans l'acte de prier Dieu de faire pleuvoir sur la terre, brûlé pendant plus de trois ans de sécheresse, un nuage est modelé au-dessus de sa tête, vu par la tradition comme un symbole de la Vierge, porteuse de la pluie de grâce que c'est Christ. Le prophète, rappelons-le, est également considéré par le Carmel comme un modèle de vie contemplative et apostolique.

La terre promise

L'exultation et la paix de Noël trouvent une correspondance parfaite dans la description que nous laisse le prophète Isaïe des temps messianiques, des temps de paix et de sérénité: la rupture de l'harmonie de la création, provoquée par le péché, trouve sa guérison dans l'intervention de l'amour de Dieu le Père, qui envoie son Fils. Devant cette sculpture, nous sommes invités à remarquer les mille contradictions qui jalonnent encore notre chemin et à diriger notre regard vers cet accomplissement futur: quand la haine, le péché, la souffrance et la mort ne peuvent entraver le don de l'amour divin.

Le mariage de Marie et Joseph

Le mariage de la Vierge et de Joseph

On retrouve dans deux groupes la même figure féminine, Marie, d'abord dans la représentation de son Mariage avec Joseph puis dans l'Annonciation. Ensemble, les deux groupes représentent la contrepartie de la désobéissance initiale: le «oui» généreux de Marie et Joseph permet en fait la réalisation du salut promis aux ancêtres.

L'Annonciation

Alors que la scène du mariage semble sombre, l'Annonciation est mise en évidence. C’est précisément au moment de l’annonce de l’Ange, en fait, que «le Verbe s’est fait chair» et que le ciel s’est ouvert à la pleine communion entre Dieu et l’humanité. Dans la pauvre maison de Nazareth, la fidélité de Dieu rencontre la disponibilité prête et généreuse de Marie.

La rencontre de Mary avec Elizabeth

La scène - comme on l'a dit - se présente comme l'accomplissement de l'image de David: c'est dans le sein de Marie que se réalise véritablement le mystère de la présence de Dieu au milieu de son peuple. La fidélité de Dieu à sa promesse est «l'évangile», une bonne nouvelle, un motif de joie et d'exultation.

La naissance de Jésus

La naissance de Jésus est le centre de toute la crèche et le centre de l'histoire humaine. Le groupe représenté est le dernier créé par l'artiste Salino. À l'origine, il y avait une autre représentation de la Sainte Famille. Aujourd'hui, nous pouvons contempler le petit Jésus dans les bras de Marie. Cette dernière, devenue Mère de Dieu, offre aussi l'Enfant Jésus à nous hommes, nous donnant l'occasion de le bercer un peu.

L'annonce de l'ange aux bergers

Le Christ Jésus est devenu semblable à nous, dans la faiblesse et la fragilité d'un enfant. L'Ange, qui annonce aux bergers l'événement inouï, source de joie, apparaît comme une silhouette élancée, suspendue dans le vide, une créature venue du ciel à son annonce de joie semble répondre à la fête et à la danse de les nombreux anges perchés ou flottants autour de la hutte.

L'adoration des mages

Dans l'adoration des mages venus d'Orient, nous pouvons reconnaître l'universalité du don du salut. Le Christ est né pour tous et leur geste nous invite à faire une pause devant l'Enfant Jésus avec leurs propres attitudes d'étonnement, d'adoration et de louange.

Le massacre des innocents

Le massacre des innocents

Dans ce groupe, d'une intensité dramatique profonde, nous voyons des figures de femmes et d'enfants nus arrachés à leurs seins et volant dans les airs. Le joyeux événement de Noël devient une tragédie, presque un prélude au mystère de la Croix, et nous invite à faire une pause dans la prière, invoquant la bénédiction divine sur les souffrances tragiques de notre humanité, dans les massacres continus de nos jours.

La fuite en Egypte

La représentation de la fuite en Égypte est placée presque cachée, comme si Hérode était encore vivant pour mettre le Christ en fuite. La composition est belle, non seulement dans la ligne et les couleurs, mais dans l'expression intense des visages et des gestes qui donnent le sentiment d'une évasion craintive et confiante.

Jésus parmi les docteurs du Temple

La scène, qui constitue un corps unique, se déroule dans un temple synthétisé par le sol pavé et par deux colonnes qui dominent les personnages. Le petit Jésus se retrouve face à quatre médecins qui, de gauche à droite, sont disposés selon une échelle décroissante, comme pour représenter l'humilité progressive face à la sagesse du garçon sagesse qui brille dans le rouge du manteau et dans le jaune du halo, qui se reflète sur les spectateurs.

La rencontre avec Jean-Baptiste

A gauche, on trouve encore un groupe qui représente la rencontre de l'adolescent Jésus avec le précurseur Jean-Baptiste, son âge, un épisode étranger au récit évangélique. L'absence de mouvement et la plasticité réduite des plans et des surfaces rendent très clair le sens totalement surnaturel de cette mystérieuse rencontre.

Le baptême de Jésus

Jésus et saint Jean-Baptiste

Jean-Baptiste, debout sur la terre, lève les yeux au ciel avec sa main gauche sur l'épaule de Jésus, tout comme il le baptise de sa main droite. Le Fils de Dieu, les pieds dans les eaux du Jourdain, incline la tête et accueille humblement le signe du baptême. Les couleurs prédominantes sont le bleu des eaux, le rose qui colore la chair pâle et le jaune des halos sur les têtes des deux.

Si nous revenons maintenant au début de la crèche et jetons un coup d'œil à l'ensemble, nous nous retrouvons plongés dans le plan de la réalité d'aujourd'hui, qui nous fait continuellement participer au mystère de Noël dans une dimension qui accompagne tous les âges de l'homme. Les chiffres issus de notre vie quotidienne font partie de ce plan. La polychromie et la mise en scène humoristique des scènes, des personnages et des groupes est une vision réaliste de la vie, qui se présente souvent comme une étrange caricature. Les prêtres, les moines pris dans une fierté humoristique et bon enfant, avec leurs expressions simples de sagesse sereine et de simplicité évangélique, les soldats, d'où jaillit presque une satire discrète et cordiale de charme martial, et encore les gens de la campagne: le "Culin", Le "Gerba", "Bacchi u friscieu", "Cattainin", "u Funsu", l'ivrogne, le boiteux, la mère avec l'enfant, les cornemuses, les châtaignes grillées, le mendiant, les écoliers, le ménagère ... c'est l'homme d'aujourd'hui qui continue d'aller à la cabane de Bethléem.

À la fin de la visite, il est possible de visiter la salle avec des crèches du monde entier, et l'exposition missionnaire avec du matériel et des informations sur nos missions en République centrafricaine.

A l'issue de la crèche permanente, une salle a été aménagée dans laquelle sont exposées plus d'une centaine de crèches du monde entier, sous le titre «Le charme de la crèche».


Covid fait émigrer la crèche vers le jardin. Rossi: "Je dédie le travail au conseiller Bertini" - Photo

«Maglietta» a dû abandonner le siège traditionnel de Miravalle. Les offres des visiteurs seront reversées à la recherche sur le cancer

SAN MINIATO. Il ne passe certainement pas inaperçu des automobilistes de passage via Capitini à San Miniato Basso. C'est ici que Mario Rossi de San Miniato, connu de tous sous le nom de Maglietta, a décidé cette année d'assembler son inévitable crèche artistique. Une crèche à la maison cette fois, réalisée à l'intérieur du jardin de la maison mais parfaitement visible de la rue, juste en face d'un petit parking, avec toutes les scénographies étirées le long du filet pour qu'elle soit visible dans le respect de l'anti-contagion des règles. Un travail que Rossi dédie à la mémoire de Gianluca Bertini, entrepreneur et conseillère de la municipalité de San Miniato, décédée avec Covid vendredi dernier à l'âge de 55 ans.

«Je ne voulais pas interrompre une tradition de 48 crèches, dont 36 réalisées dans le centre historique», se souvient Rossi, qui précisément à cause de la pandémie a dû abandonner les locaux du rez-de-chaussée de l'hôtel Miravalle où la nativité scène avait été mise en place ces dernières années. «Daniele Nannetti avait confirmé la disponibilité des locaux et je le remercie - dit Rossi - mais dans ces salles il n'y avait aucune condition pour éviter les rassemblements. J'aurais aimé retourner sur le parking du Séminaire, où j'aurais pu installer la crèche en toute sécurité, mais malheureusement ce n'était pas possible ». D'où la décision de tout déplacer vers le jardin de la maison, en installant des décors grandeur nature le long du réseau qui longe la via Capitini, au coin de la via dei Prati, à quelques pas de l'école primaire Don Milani. C'est ici que les colonnes, les personnages et les structures de la Palestine de deux mille ans peuvent être aperçus, pour raconter une Nativité liée comme toujours aux thèmes d'aujourd'hui, en restant fidèle à la tradition de la crèche Maglietta qui tente chaque année de lancer des messages et des thèmes sociaux. , parfois même inconfortable.

Et le thème de cette année ne pourrait être que le virus, lié aux épidémies et aux pestes qui au fil du temps ont toujours marqué l'histoire de l'homme, comme la grippe espagnole ou la terrible peste qui a frappé San Miniato en 1527, puis s'arrêter brusquement, selon à la tradition populaire, le jour de l'Immaculée Conception.

"C'est précisément pour cette raison - explique Rossi - que si le mauvais temps ne m'avait pas retardé, j'aurais voulu inaugurer la crèche le 8 décembre". Au final, cela a pris quelques jours de plus, mais maintenant il est possible de visiter (au-delà du réseau) une crèche que Rossi a décidé de dédier, en plus de Bertini, aux médecins, aux infirmières et à tous ceux qui luttent contre Covid. Même les bergers et les autres personnages seront tous équipés de masques, pour rappeler aux visiteurs les bonnes règles à suivre. «L'année qui est sur le point de se terminer a été particulièrement difficile - dit Rossi -. La peur nous a pris à la gorge, certains étaient infectés, d'autres avaient des membres de leur famille infectés, il y a ceux qui sont morts dans la solitude et ceux qui se retrouvent avec des remords de ne pas avoir pu saluer leurs proches. Pourtant, Noël est la fête de la vie. Et la crèche, surtout cette année, se veut un hymne à une nouvelle vie, une renaissance et une croissance humaine et spirituelle ». En allant à la crèche de Rossi, qui restera visible jusqu'à la mi-janvier, il sera également possible cette année de laisser une offre qui sera reversée à la recherche contre le cancer. -


La Nativité - jardin

Envie de venir au jardin? Cliquez ci-dessous pour connaître nos heures d'ouverture et les directions vers notre restaurant en front de mer.

© 2014 par Renato Sormani. Tous les droits sont réservés.

Restaurant Il Giardino, 12 The Beach, Clevedon, North Somerset, BS21 7QU

Chers tous. Après 33 ans de négoce, cela me brise vraiment le cœur d'annoncer qu'Il Giardino a servi son dernier plat. À partir d'aujourd'hui, nous ne rouvrirons pas. La décision de fermer nos portes n'a pas été facile, mais compte tenu du fait que le gouvernement autorise la réouverture des restaurants dans des conditions et restrictions aussi prohibitives, nous pensons que c'est la bonne chose à faire. Faire partie d'une entreprise aussi fantastique me remplit d'une immense fierté. Il n'a jamais été question de récompenses ou de reconnaissance. Il a toujours été question de gagner sa vie honnêtement et de donner au client ce qu’il veut, ce que je pense que nous avons réalisé. Tout ce qu'il reste à dire, c'est merci à nos merveilleux clients et à tout votre soutien, merci à tous nos fournisseurs pour ces produits fantastiques, et un merci particulièrement chaleureux à tout notre personnel incroyable, passé et présent, pour avoir aidé à faire Il Giardino un endroit si spécial. Tu es comme une famille pour nous.

Amour et meilleurs voeux Renato et toute la famille Sormani


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